大正新脩大藏經數位版, No. 1 顯戒論

大正新脩大藏經數位版, No. 1 顯戒論 Electronic Version by CBETA 顯戒論卷之上　　前入唐受法沙門傳燈法師最澄撰　　　　稽首十方常寂光　常住内證三身佛　　　　　　　　實報方便同居土　大悲示現大日尊　　　　　　　　稽首十方眞如性　妙法一乘眞實敎　　　　　　　　四敎五味權實等　八萬法藏一切經　　　　　　　　稽首十方内眷屬　大智大悲大三昧　　　　　　　　第一義諦和合僧　地前地上諸菩薩　　　　　　　　歸命臺藏盧舍那　千華百億釋迦尊　　　　　　　　歸命佛性一實戒　十重四十八輕戒　　　　　　　　歸命上座如來母　文殊師利大菩薩　　　　　　　　歸命妙海王子等　二十有餘菩薩衆　　　　　　　　歸命南岳天台等　傳戒師師諸聖衆　　　　　　　　我今顯發一乘戒　利樂一切諸有情　　　　　　　　爲開圓戒造此論　仰願常住深三寶　　　　　　　　冥護顯護無妨難　傳戒護國盡後際　　　　　　　　二種生死諸有情　防非止惡護佛種　　　　　　　　開悟一心法性本　自受法樂遊寂光恭聞。在俗君子。靡恃己長。況此沙門。何談彼短。噫乎守玄欲默。圓戒將泯。順世發言。是非難絶。是以。造顯戒論。進弘仁君。伏惟皇帝陛下。明等日月。德同天地。政行五常。敎信一味。弘仁無外。賢臣無隱。佛日重光。内證道興窟敎大戒。必可興顯之時。蘭若禪窟。必可建立之日。所以擧三寺文。請大乘院。定文殊位。望菩薩僧。原夫。賜白牛朝。不用三車。得家業夕。何須除糞。故經云。正直捨方便。但說無上道。又云。今所應作。唯佛智慧。當今六統。振勢抑沒佛戒。群釋憑口。強慕對論。三百刺心。何得緘口。且直筆代口。以陳萬一。伏願明君。幸照殿最。此論三卷。有上中下。錄其篇目。先發大綱。云爾顯戒論卷上　兩篇　十三明據開雲顯月篇第一開顯三寺所有國篇第二　　開示大日本國先大乘寺後兼行寺明據一　開示建寺本願有差別明據二　開示鳴鐘無遮違現事明據三　開示初修業菩薩不同小乘寺明據四　開示同小律儀菩薩不同小律儀菩薩明據　五　開示四種三昧院明據六　開示大乘得定者明據七　開示利他之故受小律儀明據八　開示上品殊勝不大乘意明據九　開示菩薩利他故外現聲聞相明據十　開示叡山不類大天明據十一　開示分部無是無非明據十二　開示滅後分部住持明據十三顯戒論卷中　三篇　二十九明據開顯文殊上座篇第三　　開示小乘上座明據十四　開示大乘上座像明據十五　開示大唐文殊爲上座新制明據十六　開示前入唐留學僧不言上座明據十七　開示見唐一隅知天下上座明據十八開顯大乘大僧戒篇第四　　開示千佛大戒明據十九　開示佛戒別解脫戒明據二十　開示聲聞比丘外別有大乘出家菩薩明　據二十一　開示梵網經破小乘明據二十二　開示大僧名大小通稱明據二十三　開示通受別持戒明據二十四　開示菩薩僧所持威儀戒明據二十五　開示大乘別解脫戒明據二十六　開示大小二僧名明據二十七　開示菩薩剃除鬢髮出家修道明據二十八　開示菩薩僧著袈裟明據二十九　開示菩薩受三衣等明據三十　開示能授三師七證大小不同明據三十　一　開示大機凡聖隨分修學千佛大戒明據三　十二　開示假名菩薩除災護國明據三十三　開示大唐臺山金閣等五寺常轉大乘明據　三十四　開示大唐護國念誦護國轉經明據三十五　開示列出家在家二類菩薩意明據三十六　開示菩薩戒請師問遮不同小乘明據三十　七　開示指求小果人都不正義明據三十八　開示終利小機謬明據三十九　開示其安樂行是上地行謬明據四十　開示但發大乘心超勝阿羅漢明據四十一　開示未得佛智慧平人得罪過明據四十二顯戒論卷下　十六明據　　開示頓悟漸悟兩種菩薩行明據四十三　開示山中大乘出家爲國常轉大乘明據四　十四　開示大唐臺山安置百僧度人抽僧明據四　十五　開示住山修學期十二年明據四十六　開示知時住山明據四十七　開示蘭若修學第一義諦六波羅蜜明據四　十八　開示六蟲九猴不淨出家明據四十九　開示自稱菩薩而行狗法明據五十　開示大唐貢名出家不欺有官明據五十　一　開示天竺不立記籍亦無僧統明據五十二　開示出家貢名住邑犯禁非清淨明據五十　三　開示入音聲慧法門明據五十四　開示未入音聲慧法門必犯障礙之罪過明　據五十五　開示一乘正敎多怨嫉明據五十六　開示不違僧尼令明據五十七　開示自他平等同入法性明據五十八顯戒論卷上開雲顯月篇第一大日本國六統表　前入唐沙門最澄重箴重彈沙門護命等謹言。僧最澄奉獻天台式幷表奏不合敎理事沙門護命等聞。立式制民。必資國主。設敎利生。良在法王箴曰。君獨不治。必須良臣。
臣得一善。必獻其君。況得萬善。豈不獻君也。梵網之敎。利
生嚴制。華臺舍那。寧不法王也非國主制。無以遵行。非法王敎。無以信受箴曰。一乘圓宗。
先帝之制。海内緇素。誰不遵行。心地圓戒。千佛大
戒。除闡提外。誰不信受也故佛自制戒。非菩薩等箴曰。五十八戒。舍那自制也。
尙非小佛制。況屬菩薩等也佛在世時。弟子無諍。乃至正像。異見競起。遂令弱植之徒。隨僞辯。以長迷。倒置之倫。遂邪說。而永溺彈曰。調達異見。豈非佛世。善星不信
也在佛時。佛性之諍。雖正像興。而能洗過。何稱僞辯。空有之見。雖像末起。而能
斷迷。何爲邪說。其長迷永溺者。是獨學者之失也所以四依菩薩。造論會宗。三乘賢聖。順敎述旨箴曰。四依菩薩。則馬鳴。龍樹。彌勒。無著。
堅惠。世親。所造論等。忌起信。中。門。瑜伽。顯揚。寶性。佛性也。四依造論。有權有實。
三乘述旨。有三有一。所以天台智者。順三乘旨。定四敎階。依一實敎。建一佛乘。六度有別。戒度
何同。受法不同。威儀豈同哉。是故天台傳法。深依四依。亦順佛
經。豈胸臆也自有漢明帝永平三年。夢見金人以來。像敎東流。靈瑞非一彈曰。從自有漢
明。至靈瑞非一者。是則破邪論文也。其論此文意者。爲救佛法故。
對奕造此文。今斯上式意者。爲顯佛戒故。對權造此式。已所望不同。明知。案文謬。又漢帝夢見。
永平三年。其論謬文。謹案開元貞元二錄。漢帝夢見。永平七年。不簡謬文。輙
載上表。不足爲忠也摩騰法蘭。導聖旨於前。羅什眞諦。闡微言於後彈曰。摩騰法蘭。但
傳小乘。羅什眞諦。大小然傳。大乘布薩。雖敬文
殊。而未別座。亦無國制也玄奘義淨。久經西域。所聞所見。具傳漢地彈曰。玄奘義淨。
各造記傳。大小別學。具載兩傳。但披傳文。不案
傳義。噫埋玉之歎。豈可得免也我日本國。志貴島宮御宇天皇。歳次戊午。百濟王。奉渡佛法。聖君敬崇。至今不絶彈曰。天皇卽位元年
庚申。御宇。正經三十二歳。謹案歳次曆。都無戊午歳。元興緣起。取
戊午歳。已乖實錄。敬崇之言。未盡其理。沈燒之事理。須注
載也入唐學生。道照道慈等。往逢明師。學行拔萃。天竺菩提。唐朝鑒眞等。感德歸化。傳通遺敎。如是人等。德高於時。都無異議彈曰。道照入唐。麟德以前。道慈向唐。開元年中。此
兩學僧。何知後制。又印度菩提。支那鑒眞。天寶之載。辭於大唐。勝寶之年。到於日本。上座
之制。未興唐國。二方兩德。何有異議也而僧最澄。未見唐都。只在邊州。卽便還來。今私造式。輒以奉獻彈曰。最澄義眞等。延曆末年。奉使
大唐。尋道天台。謹蒙國德。台州得到。卽當州刺史陸綧。感求法誠。遂付天台道邃
和上。和上慈悲。一心三觀。傳於一言。菩薩圓戒。授於至信。天台一家之法門已具。又明州刺史鄭審則。
更遂越州。令受灌頂。幸遇泰嶽靈嚴寺順曉和上。和上。鏡湖東嶽。峰山道場。授兩部灌頂。與種
種道具。受法已畢。還歸船所。大使處分。乘第一船。遂解藤纜於望海。上布帆於西風。鷁旗東流。龍船著
岸。頂戴法寶。復命金闕。主上隨喜。頂禮新法。差六學生。奬圓敎學。屈八大德。飮灌頂水。更建
佛頂壇。灌頂十律師。爲傳新兩業。毎年度二人。又命有司。給公驗於最澄等。謹因順公驗。請圓三
學。當今所造之式。迫先帝制。何有私造。不知元由。輙言私造。
豈有忠言也其文淺漏。事理不詳彈曰。上式之
文。不同夾文。何有淺漏。佛戒事理。亦異奕理。豈有不
詳。未練兩文。直寫論文。誰博鑒人。信此文章也非紊亂法門。兼復違令條彈曰。備三學。
非是紊亂。屈滯直表。何違
令條也誠須召對僧身。依敎論定彈曰。
已有式文。邪正易定。更召
僧身。問何難定也然則。玉石異貫。清濁分流彈曰。大小別寺。玉石異貫。受戒異師。清濁
分流。夫浮詞隱理。強口開道。誠須各開明據。依眞吐眞。寧任
辯口。任欺任誰敢以愚見。輕觸威嚴。伏増惶恐。謹言禪曰。事君之道。有忠有信。對
奏乖理。罪有所歸。抑人隱道。豈有恐
惶也　　弘仁十年五月十九日　　　　　　大僧都傳燈大法師位　護命　　　　　少僧都傳燈大法師位　長慧　　　　　少僧都傳燈大法師位在狹山
池所　　　　　律師傳燈大法師位　施平　　　　　律師傳燈大法師位　豐安　　　　　律師傳燈大法師位　脩圓　　　　　律師傳燈大法師位　泰演宗意難忍。且說不輕伽陀曰　　　　西國流傳戒　文殊上座多　　　　　　　　六綱求寂滅　寧奚愛娑婆　　　　　　　　敬奉不輕記　當來作佛陀　　　　　　　　莫障圓妙道　爲濟彼珠鵝開示三寺所有國篇第二山家式曰一凡佛寺有三　　一者一向大乘寺　初修業菩薩所住寺　二者一向小乘寺　一向小乘律師所住　寺　三者大小兼行寺　久修業菩薩所住寺　天台法華宗。年分學生。幷回心向大初修　業者。一十二年。令住深山四三昧院。得　業以後。利他之故。假受小律儀。許住兼　行寺僧統奏曰。件三種寺。今有何處已上
奏文論曰。彼三種寺者。遠在五印度。中在大唐國。近可在此間。小乘學者。大乘學者。兼學大小。所住伽藍。是名爲寺。其文不墮。由何致疑也。謹案玄奘三藏西域傳。有三學國。具列如左第一習學大乘國。略一十五國一。迦畢試國　周四千餘里。國大都城。周十餘里。伽藍百餘所。僧德寡少。竝多習學大乘法敎二。濫波國　周千餘里。國大都城周十餘里。伽藍十餘所。僧徒寡少竝多習學大乘法敎｣三。僧訶補羅國　周三千五六百里。國大都城。周十四五里。伽藍三所二所虛無僧。一
所僧徒百餘人竝學大乘敎　孤山中有伽藍。僧徒二百餘人。竝學大乘法敎四。迦濕彌羅國　周七千餘里。國大都城。南北十二三里。東西四五里。伽藍百餘所。僧徒五千餘人　大山有故伽藍。僧徒三十餘人。竝學大乘法敎五。毘羅那拏國　周二千餘里。國大都城。周十餘里。伽藍二所。僧徒三百人。竝皆習學大乘法敎六。摩掲陀國　周五千餘里。城少居人。邑多編戸。伽藍二十所。僧徒萬有餘人。竝多宗習大乘法敎　有跋始婆僧伽藍。僧徒七百餘人。竝學大乘法敎七。烏荼國　周七千餘里。國大都城。周二十餘里。伽藍百餘所。僧徒萬餘人。竝皆習學大乘法敎八。羯餕伽國　周五千餘里。國大都城。周二十餘里。伽藍十餘所。僧徒五百餘人。習學大乘上座部法九。憍薩羅國　周六千餘里。國大都城。周四十餘里。伽藍百餘所。僧徒減萬人。竝皆習學大乘法敎十。僧伽羅國　周七千餘里。國大都城。周四千餘里。伽藍數百所。僧徒二萬餘人。遵行大乘上座部法十一。蘇刺他國　周四千餘里。國大都城。周三＊千餘里。伽藍五十餘所。僧徒三千餘人。多學大乘上座部法十二。伐刺拏國　周四千餘里。國大都城。周二＊千餘里。伽藍數十。荒地已多。僧徒三百餘人。竝學大乘法敎十三。遭矩吒國　周七千餘里。國大都城。周三十餘里。敬崇三寶。伽藍數百所。僧徒萬餘人。竝皆習學大乘法敎十四。斫句迦國　周千餘里。國大都城。周＊千餘里。伽藍數十。毀壞已多。僧徒百餘人。習學大乘十五。瞿薩旦那國　周四千餘里。伽藍百有餘所。僧徒五十餘人。竝多習學大乘法敎　第二兼學大小國。一十五國一。闍爛達羅國　東西千餘里。南北八百餘里。國大都城。周十二三里。伽藍五十餘所。僧徒二千餘人。大小二乘。專門習學二。屈露多國　周三千餘里。國大都城。周十四五里。伽藍二十餘所。僧徒千餘人。多學大乘。少習諸部三。秣莵羅國　周五＊十餘里。國大都城。周二十餘里。伽藍二十餘所。僧徒二千餘人。大小二乘。兼功習學四。羯若鞠闍國　周四千餘里。國大都城。長二＊千餘里。廣四五里。伽藍百餘所。僧徒萬餘人。大小二乘。兼功習學五。阿踰陀國　周五千餘里。國大都城。周二十餘里。伽藍百有餘所。僧徒三千餘人。大乘小乘。兼功習學六。弗栗恃國　周四千餘里。伽藍十餘所。僧徒減千人大小二。兼功通學七。尼波羅國　周四千餘里。國大都城。周二十餘里。邪正兼信。伽藍天祠。接堵連隅。僧徒一千餘人。大小二乘。兼功綜習八。奔那伐彈那國　周四千餘里。國大都城。周三十餘里。伽藍二十餘所。僧徒三千餘人。大小二乘。兼功綜習九。恭建那補羅國　周五＊十餘里。國大都城。周三十餘里。伽藍百餘所。僧徒萬餘人。大小二乘。兼功綜習十。摩訶刺他國　周六＊十餘里。國大都城。周三十餘里。伽藍百餘所。僧徒五千餘人。大小二乘。兼功綜習十一。契吒國　周三千餘里。國大都城。周二十餘里。伽藍十餘所。僧徒千餘人。大小二乘。兼功習學十二。鄔闍衍那國　周六千餘里。國大都城。周三十餘里。伽藍數十所。僧徒三百餘人。大小二乘。兼功習學十三。鉢伐多國　周五千餘里。國大都城。周二十餘里。伽藍十餘所。僧徒千餘人。大小二乘。兼功習學十四。狼掲羅國　東西南北各數千里。國大都城。周三十餘里。伽藍百餘所。僧徒六千餘人。大小二乘。兼功習學十五。活國　周三千餘里。國大都城。周二十餘里。伽藍十餘所。僧徒數百人。大小二乘。兼功綜習第三。但學小乘國。四十一國一。阿耆尾國　東西六百餘里。南北四百餘里。國大都城。周六七里。伽藍十餘所。僧徒二千餘人。習學小乘敎二。屈支國　東西千餘里。南北六百地餘里。國大都城。周十七八里。伽藍百餘所。僧徒五千餘人。習學小乘敎三。跋祿迦國　東西六百餘里。南北三百餘里。國大都城。周五百里。伽藍數十所。僧徒千餘。習學小乘敎四。嚩喝國　東西八百餘里。南北四百餘里。國大都城。周二十餘里。伽藍百有餘所。僧徒三千餘人。竝皆習學小乘法敎五。梵衍那國　東西二千餘里。南北三百餘里。國大都城。長六七里。伽藍數十所。僧徒數千人。宗學小乘六。磔迦國　周萬餘里。國大都城。周二十餘里。伽藍十所。僧徒百餘人。竝學小乘法七。至那僕底國　周二千餘里。國大都城。周十四五里。伽藍十所。僧徒三百餘人。學說一切有部八。波理夜呾羅國　周三千餘里。國大都城。周十四五里。伽藍八所。僧徒寡少。習學小乘九。薩他泥濕伐羅國　周七千餘里。國大都城。周二十餘里。伽藍三所。僧徒七百餘人。竝皆習學小乘法敎十。窣祿勤那國　周六千餘里。國大都城。周二十餘里。伽藍五所。僧徒千餘人。多學小乘。少習餘部十一。秣底補羅國　周六千餘里。國大都城。周二十餘里。伽藍十餘所。僧徒八百餘人。多學小乘敎十二。瞿毘霜那國。周二千餘里。國大都城。周十四五里。伽藍二所。僧徒百餘人。竝皆習學小乘法敎十三。堊醯掣咀羅國　周三千餘里。國大都城。周十七八里伽藍十餘所僧徒千餘人。竝皆習學小乘正量部法十四。劫比他國　周二千餘里。國大都城。周二十餘里。伽藍四所。僧徒千餘人。學小乘正量部法十五。阿耶穆佉國　周二千四五百里。國大都城。周二十餘里。伽藍五所。僧徒千餘人。習學小乘正量部法十六。鉢邏那伽國　周五千餘里。國大都城。周二十餘里。伽藍兩所。僧徒寡少。竝皆學小乘法敎十七。憍賞彌國　周六千餘里。國大都城。周三十餘里。伽藍十餘所。僧徒三百餘人。學小乘敎十八。鞞索迦國　周四千餘里。國大都城。周十六里。伽藍二十餘所。僧徒三千餘人。竝學小乘正量部法十九。室羅伐悉底國　周六千餘里。都城荒傾。周二十餘里。伽藍數百所。僧徒寡少。學正量部二十。娑羅痆斯國　周四千餘里。國大都城。長十八九里。廣五六里。伽藍三十餘所。僧徒三千餘人。竝學小乘正量部法二十一。戰主國　周二千餘里。都城周十餘里。伽藍十餘所。僧徒減千人。竝皆遵習小乘敎法二十二。吠啥釐國　周五千餘里。伽藍數百所。僧徒寡少習學小乘正量部法二十三。伊爛拏鉢伐多國　周三千餘里。國大都城。周二＊千餘里。伽藍十餘所。僧徒四千餘人。多學小乘正量部法二十四。瞻波國　周四千餘里。國大都城。周四十餘里。伽藍數十所。僧徒二百餘人。習小乘二十五。三摩呾吒國　周三千餘里。國大都城。周二十餘里。伽藍三＊千餘所。僧徒二千餘人。竝皆遵習上座部學二十六。羯羅拏蘇伐刺那國　周四千四五百里。國大都城。周二十餘里。伽藍＊千餘所。僧徒二千餘人。小乘習學正量部法二十七。馱那羯磔伽國　周六千餘里。國大都城。周四十餘里。伽藍二＊千餘所。僧徒千餘人。竝多習學大衆部法二十八。達羅毘荼國　周六千餘里。國大都城。周三十餘里。伽藍百餘所。僧徒萬餘人。竝皆遵學上座部法二十九。摩臘婆國　周六＊十餘里。國大都城。周三十餘里。伽藍數百所。僧徒二萬餘人。習學小乘正量部法三十。伐臘毘國　周六千餘里。國大都城。周三十餘里。伽藍百餘所。僧徒六千餘人。多學小乘正量部法三十一。阿難陀補羅國　周二千餘里。國大都城。周二十餘里。伽藍十餘所。僧徒減千人。習學小乘正量部法三十二。瞿折羅國　周五千餘里。國大都城。周三十餘里。伽藍一所。百餘人。習學小乘敎說一切有部三十三。信度國　周七千餘里。國大都城。周三十餘里。伽藍數百所。僧徒萬餘人。竝學小乘正量部法三十四。阿點婆翅羅國　周五千餘里。國大都城。周二十餘里。伽藍八十餘所。僧徒五千餘人。竝學小乘正量部法三十五。波刺斯國　周數萬里。國大都城。周四十餘里。伽藍二三所。僧徒數百人。竝學小乘敎三十六。臂多勢羅國　周三千餘里。國大都城。周二十餘里。伽藍五十餘所。僧徒三千餘人。竝學小乘正量部法三十七。阿軬荼國　周二千四五百里。國大都城。周二十餘里。伽藍二十餘所。僧徒二千餘人。多學小乘正量部法